簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
故故抽身入翠微，頭昏背痛便相隨。
只今得病緣身有，待我無身更病誰。
天際寒雲糊遠岫，松梢歸鶴客枯枝。
青燈獨照黃昏影，且自扶頭強賦詩。
綠柳陰中問子規，勸人歸是勸春歸。
人須回首春須暮，何不成都西去飛。
不教蜂蝶畧來些，豈是春神病酒耶。
燕語鶯啼今幾日，風魔雨難許多花。
二十年前怯杜鵑，枕邊時把淚珠彈。
如今老眼應無淚，一任聲聲到月殘。
去年五月風颼颼，人在方瀛山上頭。
見我飄然動行色，有詩因爾話離愁。
早知如許歸仙速，悔不遲爲幾日留。
聞道先生歸去日，千岸萬壑正中秋。
孝之一字協天倫，信可通天感鬼神。
霜滿竹林安得筍，心傾淚雨自生春。
只聞郭巨曾埋子，豈得曾參亦殺人。
鑿隧及泉愚爾耳，斯人蓋是舜之臣。
無人爲叫禰平原，表祖粗人豈識文。
鶴在雞君懷月露，豹將虎變欠風雲。
鳳凰池上才方酒，鸚鵡洲邊已自墳。
道大不容纔是忌，漁陽撾斷不堪聞。
落盡桃花水滿湖，西山西塞長新蒲。
斜風細雨今如許，青笠綠蓑誰又無。
聖主龍飛邦有道，醉仙睡到日高梧。
何時堯舜無巢許，我也人乎粘壁枯。
雲去雲來幾點星，城頭畫鼓轉三更。
草深螢聚渾成憐，月暗鶴飛惟有聲。
何處夜航鳴櫓過，滄江如鏡煙半破。
忽然長嘯驚沙鷗，飛入前山不留個。
五夜風吹露，林間鳥喚羣。
鐘聲和月落，驚起四山雲。
