簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
峽畔尋常有虎蹤，峽中聞說有蛟龍。
心知峭壁生如劍，目送清波去似弓。
繞樹盡皆青薜荔，舉頭忽見白芙蓉。
西風爲我吹殘酒，最喜千峯翠色濃。
西風來無邊，松聲填虛空。
晴雲飛瀰漫，涼蟾光玲瓏。
揮觥奔長鯨，憑欄窮冥鴻。
詩成摛霜毫，吹噓呈天公。
劍法年來久不傳，年來劍俠亦無聞。
一從袖裏青蛇去，君山洞庭空水雲。
逸人習劍得其訣，時見巖前青石裂。
何如把此入深番，爲國瀝盡匈奴血。
白髮秋來又幾莖，萍蓬湖海困平生。
三更窗外芭蕉影，九月牀頭蟋蟀聲。
何其秀且明，而況清以美。
不醉將如何，無吟詎自己。
凡與共此者，但須行樂耳。
無意固必我，可久速仕止。
離合忍複道，光陰能有幾。
相對默不言，新篘多且旨。
玄中難致詰，聖處可勝紀。
何爲是棲棲，未免聊復爾。
薄倖東風者，無心半點春。
桃花吹滿地，片片似魚鱗。
迷則僧只悟剎那，遍將此事勘禪和。
春深未解桃花旨，日永其如燕語何。
曉殿冷凝山色重，夜樓闊佔月華多。
西來祖意憑誰委，只有門前窣堵波。
已具看雲眼，而生伴月心。
西風相體認，紅盡綠楓林。
好事開三徑，栽花滿一園。
前頭平俯水，裏面曲通村。
自有鳩夫婦，仍多竹子孫。
醉歸迷去路，題作小桃源。
騷人載酒泛瀟湘，預約寒鷗立岸旁。
雨點斲蓬休作梗，浪聲與枕始相忘。
