簡介

  羊士諤(約762~819),泰山(今山東泰安)人。貞元元年禮部侍郎鮑防下進士。順宗時,累至宣歙巡官,爲王叔文所惡,貶汀州寧化尉。元和初,宰相李吉甫知獎,擢爲監察御史,掌制誥。後以與竇羣、呂溫等誣論宰執,出爲資州刺史。士諤工詩,妙造梁《選》,作皆典重。與韓梓材同在越州,亦以文翰稱。著集有《墨池編》、《晁公武郡齋讀書志》。
  
  【籍貫考證】
  
  
  【評價】
  
  
  【思想追求】
  前期的政治思想,反映了中小地主階級的利益,對當時經濟、政治和軍事等方面的嚴重危機,有較清醒的認識。大力提倡簡而有法和流暢自然的文風,反對浮靡雕琢和怪僻晦澀。他不僅能夠從實際出發,提出平實的散文理論,而且自己又以造詣很高的創作實績,起了示範作用。
  他在文學觀點上主張明道致用。他強調道對文的決定作用,以「道」爲內容,爲本質,以「文」爲形式,爲工具。特別重視道統的修養,他反對「務高言而鮮事實」。在對待「道」與「文」的關係上,主張既要重「道」,又要重「文」,認爲「文」固然要服從於「道」,但非「有德者必有言」,並且列舉了許多例子說明「自詩、書史記所傳,其人豈必能言之士哉」,指出:「言以載事,而文以飾言。事信言文,乃能表見於世」。所謂「事信言文」,就是內容要真實,語言要有文采,做到內容和形式的統一。 ▲

作品列表

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  珠履行臺擁附蟬,外郎高步似神仙。陳詞今見唐風盛,
  從事遙瞻衛國賢。擲地好詞凌彩筆,浣花春水膩魚箋。
  東山芳意須同賞,子看囊盛幾日傳。
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  寧辭舊路駕朱轓,重使疲人感漢恩。
  今日鳴騶到嶓峽,還勝博望至河源。
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  功名無力愧勤王,已近終南得草堂。身外盡歸天竺偈,
  腰間唯有會稽章。何時臘酒逢山客,可惜梅枝亞石牀。
  歲晚我知仙客意,懸心應在白雲鄉。
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  晴天春意並無窮,過臘江樓日日風。瓊樹花香故人別,
  蘭卮酒色去年同。閒吟鈴閣巴歌裏,回首神皋瑞氣中。
  自愧朝衣猶在篋,歸來應是白頭翁。
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  結纜蘭香渚,柴車上連岡。晏溫值初霽,去繞山河長。
  獻歲冰雪盡,細泉生路傍。行披煙杉入,激澗橫石樑。
  層閣表精廬,飛甍切雲翔。沖襟得高步,清眺極遠方。
  潭嶂積佳氣,荑英多早芳。具觀澤國秀,重使春心傷。
  念遵煩促途,榮利騖隙光。勉君脫冠意,共匿無何鄉。
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  憶昔曾遊曲水濱,春來長有探春人。
  遊春人靜空地在,直至春深不似春。
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羊士諤

羊士諤 〔唐代〕

  風泉留古韻,笙磬想遺音。
  桂朽有遺馥,鶯飛安可待。
  塵沙藹如霧,長波驚飆度。雁起汀洲寒,馬嘶高城暮。
  銀釭倦秋館,綺瑟瞻永路。重有攜手期,清光倚玉樹。
  (以上見張爲《主客圖》)。
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  傳聞黃閣守,茲地賦長沙。少壯稱時傑,功名惜歲華。
  巖廊初建剎,賓從亟鳴笳。玉帳空嚴道,甘棠見野花。
  碑殘猶墮淚,城古自歸鴉。籍籍清風在,懷人諒不遐。
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  桐竹離披曉,涼風似故園。
  驚秋對旭日,感物坐前軒。
  江燕飛還盡,山榴落尚繁。
  平生信有意,衰久已忘言。
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  守土親巴俗,腰章囗漢儀。
  春行樂職詠,秋感伴牢詞。
  舊裏藏書閣,閒門閉槿籬。
  遙慚退朝客,下馬獨相思。
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