簡介
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說爲江西進賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以後，詩名日隆，仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居，世壽89。
【介紹】
貫休，是唐末五代著名畫僧。他的一生，能詩善書，又擅繪畫，尤其是所畫羅漢，更是狀貌古野，絕俗超羣，在中國繪畫史上，有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他愛憎分明，關心人民疾苦，痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》，憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩：《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜，但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答：「州既難添，詩亦難改。」不肯依附權貴。
代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過，《益州名畫錄》記載：畫羅漢十六幀，龐眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之，雲：「休（貫休自稱）自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。頗爲門弟子所寶，當時卿相，皆有歌詩。求其筆，唯可見而不可得也。太平興國（976～983）年初，太宗皇帝搜訪古畫，日給事中程公羽牧蜀，將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌，還是筆墨技巧，歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說：「以至丹青之習，皆怪古不媚，作十六大阿羅漢，筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛，中寫己狀眉目，亦非人間所有近似者。」
貫休曾至豫章（今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》，「皆精奧義，講訓且勤」，爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後，新任太守蔣瓌開洗懺戒壇，也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
【軼事典故】
九苞仙瑞曜垂衣，一品高標百辟師。魏相十思常自切，
曹溪一句幾生知。久交玉帳雖難別，須佐金輪去已遲。
唯杜荊州最惆悵，柳門回首落花時。
急徵只是再登庸，生意人心萬國同。燮理久徵殷傅說，
譚真欲過李玄通。程穿峴首春光老，馬速商於曙色紅。
從此龍顏又應瘦，寰瀛俱荷代天功。
新蟬終夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相雜，故人聞不聞。
捲簾花動月，冥目砌生雲。終共謝時去，西山鸞鶴羣。
秀眉青目樹花衣，一鉢隨緣智不知。
佛與輪王嫌不作，世間剛有個痴兒。
萬水千山一鶴飛，豈愁遊子暮何之。
古今此著無人會，王積新輸更不疑。
泠泠瀑滴清，貫串有規程。將諷觀空偈，全勝照乘明。
龍神多共惜，金玉比終輕。願在玄暉手，常資物外情。
一別一公後，相思時一籲。眼中瘡校未，般若偈持無。
卷句冰團大，爐煙櫪橛粗。勸君君記取，不用更他圖。
金脈火初微，開門竹杖隨。此身全是病，今日更嗔誰。
落葉崢嶸處，諸峯爽拔時。唯思棠樹下，高論入圓伊。
小一頭應白，孤高住歙城。不知安樂否，何以近無生。
燒逼鴻行側，風乾雪朕清。途中逢此信，珍重未精誠。
荒亂拋深隱，飄零遠寓居。片雲無定所，得力是逢渠。
瀑灂羣公社，江崩古帝墟。終期再相見，招手復何如。
高士高無敵，騰騰話入燕。無人知爾意，向我道非禪。
慄徑穿蕃冢，狼聲隔遠煙。槃山多道侶，應未有歸年。
聲教無爲日，山呼萬歲聲。隆隆如谷響，合合似雷鳴。
翠拔爲天柱，根盤倚鳳城。恭唯千萬歲，歲歲致昇平。
擁翠捫蘿山屐輕，飄颻紅旆在青冥。仙科朱紱言非貴，
溪鳥林泉癖愛聽。古桂林邊棋局溼，白雲堆裏茗煙青。
因思廬嶽彌天客，手把金書倚石屏。
