簡介

  貫休(823~912年),俗姓姜,字德隱,婺州蘭豁(一說爲江西進賢縣)人,唐末五代著名畫僧。7歲時投蘭溪和安寺圓貞禪師出家爲童侍。貫休記憶力特好,日誦《法華經》1000字,過目不忘。貫休雅好吟詩,常與僧處默隔籬論詩,或吟尋偶對,或彼此唱和,見者無不驚異。貫休受戒以後,詩名日隆,仍至於遠近聞名。乾化二年(915年)終於所居,世壽89。
  
  【介紹】
  貫休,是唐末五代著名畫僧。他的一生,能詩善書,又擅繪畫,尤其是所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超羣,在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。貫休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他愛憎分明,關心人民疾苦,痛恨貪官污吏。他的《酷吏詞》,憤怒譴責了貪官污吏欺壓百姓的暴行。他又有不畏權勢的傲骨。他在杭州時曾給吳越王錢鏐寫詩:《獻錢尚父》。錢鏐讀後大喜,但要他把詩中的「十四州」改爲「四十州」。貫休斷然回答:「州既難添,詩亦難改。」不肯依附權貴。
  代表作是關於十六羅漢畫像的藝術風貌和進呈經過,《益州名畫錄》記載:畫羅漢十六幀,龐眉大目者,朵頤隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲盡其態。或問之,雲:「休(貫休自稱)自夢中所睹爾」。又畫釋迦十弟子,亦如此類,人皆異之。頗爲門弟子所寶,當時卿相,皆有歌詩。求其筆,唯可見而不可得也。太平興國(976~983)年初,太宗皇帝搜訪古畫,日給事中程公羽牧蜀,將貫休羅漢十六幀爲古畫進呈。
  十六幀羅漢像是貫休繪畫作品中輝映古今的名作。不管作品的創作風貌,還是筆墨技巧,歷來都受到很高的評價。赫赫有名的《宣和書譜》就說:「以至丹青之習,皆怪古不媚,作十六大阿羅漢,筆法略無蹈襲世俗筆墨畦畛,中寫己狀眉目,亦非人間所有近似者。」
  貫休曾至豫章(今江西南昌)傳《法華經》、《大乘起信論》,「皆精奧義,講訓且勤」,爲郡太守王慥所欽重。王慥離職後,新任太守蔣瓌開洗懺戒壇,也請貫休爲監壇。又叫僧貫休。 ▲
  
  【軼事典故】

作品列表

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  盛德方清貴,旋聞逐逝波。令人翻不會,積善合如何。
  直道登朝晚,分憂及物多。至今新定郡,猶詠袴襦歌。
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  只衲一個衲,翠微歸舊岑。不知何歲月,即得到師心。
  徑繞千峯細,庵開亂木深。倘然雲外老,他日亦相尋。
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貫休

偶然作

貫休 〔唐代〕

  蟬聲引出石中蛩,寂寞門扃葉數重。
  誰道思山心不切,等閒盡出兩三峯。
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  亂離吾道在,不覺到清時。得句下雪嶽,送君登玉墀。
  冷驚蟬韻斷,涼觸火雲隳。倘遇南來使,無忘問所之。
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  常憶能吟一,房連古帝墟。無端多忤物,唯我獨知渠。
  病癒囊空後,神清木落初。只因烽火起,書札自茲疏。
  清風江上月,霜灑月中砧。得句先呈佛,無人知此心。
  寂寥從鬼出,蒼翠到門深。惟有雙峯寺,時時獨去尋。
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  一減三張價,幽居少室前。豈應貧似我,不得信經年。
  木落多詩藁,山枯見墨煙。何時深夜坐,共話草堂禪。
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貫休

賀鄭使君

貫休 〔唐代〕

  三衢蜂蠆陷城池,八詠龍韜整武貔。才諭危亡書半幅,
  便思父母淚雙垂。戈收甲束投仁境,汗浹魂飄拜虎旗。
  死地再生知德重,精兵連譀覺山移。人和美葉禎祥出,
  陣善深爲典教推。仗信輸誠方始是,執俘折馘欲何爲。
  清威嚴令無纖壒,長路深山不拾遺。七邑恩波歌浩渺,
  一方雲物自鮮奇。天文仰視同諸掌,劍術無前更數誰。
  戰馬閒眠汀草遠,秋鼙幹揭嶽霞隳。義爲土地精靈伏,
  仁作金湯鐵石卑。龔...
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  至理至昭昭,心通即不遙。聖威無遠近,吾道太孤標。
  辛苦蘇氓俗,端貞答盛朝。氣高吞海嶽,貧甚似漁樵。
  庾亮風流澹,劉寬政事超。清須遭貴遇,隱已被誰招。
  慄塢修禪寺,仙香寄石橋。風雷巡稼穡,魚鳥合歌謠。
  視事私終殺,憂民態亦凋。道高無不及,恩甚固難消。
  大寇山難隔,孤城數合燒。烽煙終日起,湯沐用心燋。
  勇義排千陣,誅鋤擬一朝。誓盟違日月,旌旆過寒潮。
  古驛江雲入,荒宮海...
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  休話諠譁事事難,山翁只合住深山。
  數聲清磬是非外,一個閒人天地間。
  綠圃空階雲冉冉,異禽靈草水潺潺。
  無人與向羣儒說,巖桂枝高亦好扳。
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  庭鳥多好音,相呼灌木中。竹房更何有,還如鳥巢空。
  賴逢富人侯,真東晉謝公。煌煌發令姿,珂珮鳴丁冬。
  故山有深霞,未如旌旗紅。慚非衛霍松,何以當清風。
  露益蟬聲長,蕙蘭垂紫帶。清吟待明月,孤雲忽爲蓋。
  伊餘石林人,本是燒畬輩。頻接謝公棋,輸多未曾賽。
  大道貴無心,聖賢爲始慕。秋空共澄潔,美玉同貞素。
  偉哉桐江守,雌黃出金口。爲文能廢興,談道弭空有。
  雪林槁枯者,坐石聽...
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