簡介
戴表元(1244~1310)宋末元初文學家,被稱爲「東南文章大家」。
字帥初,一字曾伯,號剡源,慶元奉化剡源榆林(今屬浙江班溪鎮榆林村)人。
宋鹹淳七年進士,元大德八年,被薦爲信州教授。
再調婺州,因病辭歸。
論詩主張宗唐得古,詩風清深雅潔,類多傷時憫亂、悲憂感憤之辭。
著有《剡源集》文學成就戴表元學識淵博,力主改革宋末學者萎蔽風氣,以文章大家名重東南。
詩文清新雅潔,多傷時憫亂,同情民間疾苦,詠家鄉名山秀水。
戴表元的一些詩流露着同情民生疾苦的感情,例如《採藤行》描寫商人和手工業者,生活較好,而農民卻承擔着官府的沉重賦稅,結果是「南村種麥空早熟,逐日扃門忍飢哭。
」他另有些作品寓有對趙宋王朝的故國之思,如《感舊歌者》,明代田汝成《西湖遊覽志餘》稱「戴帥初湖上贈歌者一絕,有故國之思焉。
」此外如《通謝張可與參政書》、《二歌者傳》、《己卯歲初葺剡居》、《讀書有感》等,也屬此類。
律詩雅秀,力變宋詩積習,靜細清新,風致近晚唐。
清顧嗣立《元詩選》評道:「剡源詩律雅秀,力變宋季餘習。
」其詩文常被用作名言警句。
在元初詩人中,戴表元是鼓吹「唐風」、力矯宋詩之弊的有力人物,特別是對理學和科舉制度破壞文學藝術的現象,反覆加以揭露和抨擊。
袁桷《戴先生墓誌銘》記載他「力言後宋百五十餘年理學興而文藝絕」,這一點在他留下的許多文章中仍然可以看到。
如《方使君詩序》記南宋末都城臨安士人的風氣:「當是時,諸賢高談性命,其次不過馳騖於竿牘俳諧、場屋破碎之文,以隨時悅俗,無有肯以詩爲事者。
」《張仲實詩序》又言,時人「見有橫眉擁鼻而吟者,輒靳之曰:『是唐聲也,是不足爲吾學也。
吾學大出之可以詠歌唐虞,小出之不失爲孔氏之徒,而何用是啁啁爲哉!
』」《元史》中說戴表元於至元、大德間,在東南一帶「以文章大家名重一時」,可見他在當時的影響。
戴表元的散文清深雅潔,蓄而始發,四方人士爭相師法,爲至元、大德年間東南文章大家第一人,人稱江南夫子。
宋濂於元人中推之獨至。
《寒光亭記》、《清峙軒記》、《秋山記》、《觀漁賦》等亦均可讀。
《貓議》中以貓喻人,有言外意;
《觀漁賦》寫捕魚須到大海始得大魚,溝渠中只能捉到一些蝦蛤,發人深省。
戴表元著有《剡源集》、《剡源佚文》、《剡源佚詩》等。
作品今存《剡源文集》30卷,佚詩6卷,佚文2卷。
海塢秋風裏,無悰眼亦開。
潮衝烏嶼長,雨過象山來。
畬父收牛種,漁丁拾蠯胎。
乘桴吾豈敢,人說近蓬萊。
不謂高名下,終全玉雪身。
交猶及前輩,吾不似今人。
別號行鳴雁,遺編感獲麟。
斂儀應自定,只著古衣巾。
不比他人死,何詩可挽君。
淵明元嬾仕,東野別攻文。
滄海諸公淚,青山處士墳。
相看莫浪哭,私謚有前聞。
溪山兵後縣,風雪旅中人。
迫夜愁嚴鼓,衝寒託軟巾。
摧藏名自在,疏率饌殽真。
今代徐元直,高風自可親。
五馬天邊外,雙鳬海上翁。
白頭真避地,黄卷舊趨風。
歲月搜詩老,山林把酒同。
漂零誰得去,羨子逐飛鴻。
落日蘆花雨,行人穀樹村。
青山時問路,紅葉自知門。
苜蓿窮詩味,芭蕉醉墨痕。
端知棄城市,經席許頻溫。
漸漸路可識,紛紛山轉多。
數雞啼遠塢,一鳥起滄波。
藤杖濕雲石,筍鞋濃露莎。
何人尚高卧,層構著烟蘿。
白石秋更潔,清溪寒自鳴。
牛羊爭道路,鳥雀聚柴荆。
野果高低熟,山田早晚耕。
吾歸任衰懶,兒輩託平生。
冬日寒難暝,岩溪淺易冰。
猨飛紅果嶂,人度白雲層。
望屋多依竹,逢樵半采藤。
艱難吾甚厭,何處學孫登。
見說頻相憶,新年已兩書。
雪肥秦望草,春動鏡湖魚。
繭紙堆成屋,烏蓬走當車。
諸公有遊事,少待意如何。