自從春草生，不敢下階行。
　　（見日本汲古書院出版《和刻本類書集成》本宋陳元靚《重編羣書類要事林廣記癸集》卷十三《詼諧文話》引）。

　　　　雨餘翼斂槐煙薄，風急聲翻柳巷深。

　　自從彭澤先生後，翠葉芳條祇自春。
　　（均見《吟窗雜錄》卷二九《歷代吟譜》）。

　　萬丈竿頭未得休，堂堂有路少人遊。
　　禪師欲（《景德傳燈錄》作「願」）達南泉去，滿目青山萬萬秋。
　　（《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十）。

　　千年竹，萬年松，枝枝葉葉盡皆同。
　　爲報四方參（《景德傳燈錄》作「玄」）學者，動手無非觸祖翁（《景德傳燈錄》作「公」）。
　　（同前）。

　　處處真，處處真，塵塵盡是本來人。
　　真實說時聲不現，正體堂堂沒却身。
　　（《祖堂集》卷十七）。

　　自覺開佛堂，慧放五道光。
　　無人不佛佛，不悟意中藏。
　　（同前）。

　　須彌本非有，芥子元來空。
　　將空納非有，何處不相容？（同前）。

　　若人見幻本來真，是即名爲見佛人。
　　圓通法界無生滅，無滅無生是佛身。
　　（同前）。

　　今日投機事莫論，南泉不道遍乾坤。
　　還鄉須（《五燈會元》作「盡」）是兒孫事，祖父從來不入（《五燈會元》「出」）門。
　　（《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四）（按：《五燈會元》以此首爲南泉普願作，而以南泉之作爲景岑作，似誤。
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