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詩文 · 明代

共 99457 首

王守仁

瘞旅文

王守仁 〔明代〕

  維正德四年秋月三日,有吏目雲自京來者,不知其名氏,攜一子一僕,將之任,過龍場,投宿土苗家。予從籬落間望見之,陰雨昏黑,欲就問訊北來事,不果。明早,遣人覘之,已行矣。
    薄午,有人自蜈蚣坡來,雲:「一老人死坡下,傍兩人哭之哀。」予曰:「此必吏目死矣。傷哉!」薄暮,復有人來,雲:「坡下死者二人,傍一人坐哭。」詢其狀,則其子又死矣。明日,復有人來,雲:「見坡下積屍三焉。」則其僕又死矣。嗚呼傷哉...
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    經,常道也。
  其在於天,謂之命;
  其賦於人,謂之性。
  其主於身,謂之心。
  心也,性也,命也,一也。
  通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
  其應乎感也,則爲惻隱,爲羞惡,爲辭讓,爲是非;
  其見於事也,則爲父子之親,爲君臣之義,爲夫婦之別,爲長幼之序,爲朋友之信。
  是惻隱也,羞惡也,辭讓也,是非也;
  是親也,義也,序也,別也,信也,一也。
  皆所謂心也,性也,命也。
  通人物,...
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  曉披煙霧入青巒,山寺疏鍾萬木寒。
  千古河流成沃野,幾年沙勢自風湍。
  水穿石甲龍鱗動,日繞峯頭佛頂寬。
  宮闕五雲天北極,高秋更上九霄看。
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    經,常道也,其在於天謂之命,其賦於人謂之性,其主於身謂之心。
  心也,性也,命也,一也。
  通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
  其應乎感也,則爲惻隱,爲羞惡,爲辭讓,爲是非;
  其見於事也,則爲父子之親,爲君臣之義,爲夫婦之別,爲長幼之序,爲朋友之信。
  是惻隱也,羞惡也,辭讓也,是非也,是親也,義也,序也,別也,信也,一也;
  皆所謂心也,性也,命也。
  通人物,達四海...
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王守仁

泛海

王守仁 〔明代〕

  險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空?
  夜靜海濤三萬裏,月明飛錫下天風。
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  蹊路高低入亂山,諸賢相送愧間關。
  溪雲壓帽兼愁重,風雪吹衣着鬢斑。
  花燭夜堂還共語,桂枝秋殿聽躋攀。
  相思不作勤書禮,別後吾言在訂頑。
  雪滿山城入暮關,歸心別意兩茫然。
  及門真愧從陳日,微服還思過宋年。
  樽酒無因同歲晚,緘書有雁寄春前。
  莫辭秉燭通霄坐,明日相思隔隴煙。
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  謫居履在陳,從者有溫見。
  山荒聊可田,錢鎛還易辦。
  夷俗多火耕,仿習亦頗便。
  及茲春未深,數畝猶足佃。
  豈徒實口腹,且以理荒宴。
  遺穗及烏雀,貧寡發餘羨。
  出耒在明晨,山寒易霜霰。
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  客行日日萬峯頭,山水南來亦勝遊。
  布穀鳥啼村雨暗,刺桐花暝石溪幽。
  蠻煙喜過青楊瘴,鄉思愁經芳杜洲。
  身在夜郎家萬里,五雲天北是神州。
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王守仁

山石

王守仁 〔明代〕

  山石猶有理,山木猶有枝。
  人生非木石,別久寧無思。
  愁來步前庭,仰視行雲馳。
  行雲隨長風,飄飄去何之。
  行雲有時定,遊子無還期。
  高梁始歸燕,鵜晙已先悲。
  有生豈不苦,逝者長如斯。
  已矣復何事,商山行採芝。
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  我愛龍泉寺,寺僧頗疏野。
  盡日坐井欄,有時臥松下。
  一夕別山雲,三年走車馬。
  愧殺巖下泉,朝夕自清瀉。
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