關於「寓理」的詩文
共 77 首
戰城南,衝黃塵,丹旌電烻鼓雷震。
勍敵猛,戎馬殷,橫陣亙野若屯雲。
仗大順,應三靈,義之所感士忘生。
長劍擊,繁弱鳴,飛鏑炫晃亂奔星。
虎騎躍,華眊旋,朱火延起騰飛煙。
驍雄斬,高旗搴,長角浮叫響清天。
夷羣寇,殪逆徒,餘黎落惠詠來蘇。
奏愷樂,歸皇都,班爵獻俘邦國娛。
勍敵猛,戎馬殷,橫陣亙野若屯雲。
仗大順,應三靈,義之所感士忘生。
長劍擊,繁弱鳴,飛鏑炫晃亂奔星。
虎騎躍,華眊旋,朱火延起騰飛煙。
驍雄斬,高旗搴,長角浮叫響清天。
夷羣寇,殪逆徒,餘黎落惠詠來蘇。
奏愷樂,歸皇都,班爵獻俘邦國娛。
鄒孟軻母,號孟母。
其舍近墓。
孟子之少時,嬉遊爲墓間之事。
孟母曰:「此非吾所以居處子。
」乃去,舍市旁。
其嬉遊爲賈人炫賣之事。
孟母又曰:「此非吾所以處吾子也。
」復徙居學宮之旁。
其嬉遊乃設俎豆,揖讓進退。
孟母曰:「真可以處居子矣。
」遂居。
及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。
君子謂孟母善以漸化。
其舍近墓。
孟子之少時,嬉遊爲墓間之事。
孟母曰:「此非吾所以居處子。
」乃去,舍市旁。
其嬉遊爲賈人炫賣之事。
孟母又曰:「此非吾所以處吾子也。
」復徙居學宮之旁。
其嬉遊乃設俎豆,揖讓進退。
孟母曰:「真可以處居子矣。
」遂居。
及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。
君子謂孟母善以漸化。
曾子衣敝衣以耕。
魯君使人往致邑焉,曰:「請以此修衣。
」曾子不受,反,復往,又不受。
使者曰:「先生非求於人,人則獻之,奚爲不受?
」曾子曰:「臣聞之,『受人者畏人;
予人者驕人。
』縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?
」終不受。
孔子聞之,曰:「參之言足以全其節也。
」(選自漢·劉向《說苑》)
魯君使人往致邑焉,曰:「請以此修衣。
」曾子不受,反,復往,又不受。
使者曰:「先生非求於人,人則獻之,奚爲不受?
」曾子曰:「臣聞之,『受人者畏人;
予人者驕人。
』縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?
」終不受。
孔子聞之,曰:「參之言足以全其節也。
」(選自漢·劉向《說苑》)
東陵侯既廢,過司馬季主而卜焉。
季主曰:「君侯何卜也?
」東陵侯曰:「久臥者思起,久蟄者思啓,久懣者思嚏。
吾聞之蓄極則泄,閟極則達。
熱極則風,壅極則通。
一冬一春,靡屈不伸,一起一伏,無往不復。
僕竊有疑,願受教焉。
」季主曰:「若是,則君侯已喻之矣,又何卜爲?
」東陵侯曰:「僕未究其奧也,願先生卒教之。
」季主乃言曰:「嗚呼!
天道何親?
惟德...
季主曰:「君侯何卜也?
」東陵侯曰:「久臥者思起,久蟄者思啓,久懣者思嚏。
吾聞之蓄極則泄,閟極則達。
熱極則風,壅極則通。
一冬一春,靡屈不伸,一起一伏,無往不復。
僕竊有疑,願受教焉。
」季主曰:「若是,則君侯已喻之矣,又何卜爲?
」東陵侯曰:「僕未究其奧也,願先生卒教之。
」季主乃言曰:「嗚呼!
天道何親?
惟德...
工之僑得良桐焉,斫而爲琴,弦而鼓之,金聲而玉應。自以爲天下之美也,獻之太常。使國工視之,曰:「弗古。」還之。
工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古窾焉。匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴人過而見之,易之以百金,獻諸朝。樂官傳視,皆曰:「希世之珍也。」
工之僑聞之,嘆曰:「悲哉世也!豈獨一琴哉?莫不然矣!而不早圖之,其與亡矣。」遂去,入於宕之山,不知其所終。
工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古窾焉。匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴人過而見之,易之以百金,獻諸朝。樂官傳視,皆曰:「希世之珍也。」
工之僑聞之,嘆曰:「悲哉世也!豈獨一琴哉?莫不然矣!而不早圖之,其與亡矣。」遂去,入於宕之山,不知其所終。
許昌士人張孝基,娶同裏富人女。
富人惟一子,不肖,斥逐去。
富人病且死,盡以家財付孝基。
孝基與治後事如禮。
久之,其子丐於途,孝基見之,惻然謂曰:「汝能灌園乎?
」答曰:「如得灌園以就食,何幸!
」孝基使灌園。
其子稍自力,孝基怪之,復謂曰:「汝能管庫乎?
」答曰:「得灌園,已出望外,況管庫乎?
又何幸也。
」孝基使管庫。
其子頗馴謹,無他過。
...
富人惟一子,不肖,斥逐去。
富人病且死,盡以家財付孝基。
孝基與治後事如禮。
久之,其子丐於途,孝基見之,惻然謂曰:「汝能灌園乎?
」答曰:「如得灌園以就食,何幸!
」孝基使灌園。
其子稍自力,孝基怪之,復謂曰:「汝能管庫乎?
」答曰:「得灌園,已出望外,況管庫乎?
又何幸也。
」孝基使管庫。
其子頗馴謹,無他過。
...
魯恭爲中牢令,重德化,不任刑罰。
袁安聞之,疑其不實,陰使人往視之。
隨恭行阡陌,俱坐桑下。
有雉過,止其旁,旁有兒童。
其人曰:「兒何不捕之?
」兒言雉方雛,不得捕。
其人訝而起,與恭決曰:「所以來者,欲察君之政績也。
今蝗不犯境,此一異也;
愛及鳥獸,此二異也;
童有仁心,此三異也。
久留徒擾賢者耳,吾將速反,以狀白安。
」
袁安聞之,疑其不實,陰使人往視之。
隨恭行阡陌,俱坐桑下。
有雉過,止其旁,旁有兒童。
其人曰:「兒何不捕之?
」兒言雉方雛,不得捕。
其人訝而起,與恭決曰:「所以來者,欲察君之政績也。
今蝗不犯境,此一異也;
愛及鳥獸,此二異也;
童有仁心,此三異也。
久留徒擾賢者耳,吾將速反,以狀白安。
」
蜀中有杜處士 ,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨.。一日曝書畫,而一牧童見之,拊掌見笑,曰:「此畫鬥牛也,牛鬥力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥,謬矣!」 處士笑而然之。
古語云:「耕當問奴,織當問婢。」不可改也。
古語云:「耕當問奴,織當問婢。」不可改也。