文章本天成，妙手偶得之。
　　粹然無疵瑕，豈復須人爲？
　　君看古彝器，巧拙兩無施。
　　漢最近先秦，固已殊淳漓。
　　胡部何爲者，豪竹雜哀絲。
　　後夔不復作，千載誰與期？

　　貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。好事君子，共取其心焉。
　　形贈影
　　天地長不沒，山川無改時。
　　草木得常理，霜露榮悴之。
　　謂人最靈智，獨復不如茲。
　　適見在世中，奄去靡歸期。
　　奚覺無一人，親識豈相思。
　　但餘平生物，舉目情悽洏。
　　我無騰化術，必爾不復疑。
　　願君取吾言，得酒莫苟辭。
　　影答形
　　存生不可言，衛生每苦拙。
　　誠願...

　　運生會歸盡，終古謂之然。
　　世間有松喬，於今定何間。
　　故老贈餘酒，乃言飲得仙。
　　試酌百情遠，重觴忽忘天。
　　天豈去此哉，任真無所先。
　　雲鶴有奇翼，八表須臾還。
　　自我抱茲獨，僶俛四十年。
　　形骸久已化，心在復何言。

　　春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
　　雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(雕欄 通：闌)

　　夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊。
　　亭吏呼人排去馬，所驚身在古梁州。

　　曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。
　　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

　　小來同在曲江頭，不省春時不共遊。
　　今日江風好暄暖，可憐春盡古湘州。

　　永之氓鹹善遊。
　　一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水。
　　中濟，船破，皆遊。
　　其一氓盡力而不能尋常。
　　其侶曰：「汝善遊最也，今何後爲？
　　」曰：「吾腰千錢，重，是以後。
　　」曰：「何不去之？
　　」不應，搖其首。
　　有頃，益怠。
　　已濟者立岸上呼且號曰：「汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨爲？
　　」又搖其首。
　　遂溺死。
　　吾哀之。
　　且若是，得不有大貨之溺大氓者乎...

　　二十一日，宗元白：
　　　　辱書雲，欲相師。僕道不篤，業甚淺近，環顧其中，未見可師者。雖常好言論，爲文章，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。僕自卜固無取，假令有取，亦不敢爲人師。爲衆人師且不敢，況敢爲吾子師乎？
　　　　孟子稱「人之患在好爲人師」。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞有師，有輒譁笑之，以爲狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召後學，作《師說》，因抗顏而爲師。世果羣...

　　世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。(祇辱 一作：只辱)
　　　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(食馬者 通：飼)
　　　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真...