簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
倚蓬小立拂征衣，沙上漁翁理釣絲。
舉世更誰閒似我，只今何事未如伊。
莫將水動疑天動，且道舟移是岸移。
家在神霄歸未得，釣周釣漢笑人癡。
柳梢黃鳥韻綿蠻，風雨將春暗鎖關。
鎮日吟詩無好句，坐看乳燕語梁間。
安得安期棗，如瓜恐不然。
楚江萍似鬥，泰華藕如船。
五蘊山頭多白雲，白雲深處藥苗芬。
威音王佛隨時種，元始天尊下手耘。
石女騎龍攀雨㼌，木人駕虎摘霜芸。
不論貧富家家有，採得歸來各一斤。
風露三更月一簾，共君握手不能厭。
酒杯滿泛榴花色，燭燄斜抽柳葉尖。
鄱陽策杖抵巖巔，舊有丹爐鎖暮煙。
今古一雙龍虎石，侍郎仙去是何年。
一枕夢雲過，沿溪柳拜人。
兩庾黃竹路，水囓白沙津。
天地神只不可誣，小人君子費分疎。
我無其事初何卹，自揆於心或未如。
豈是大顛留乃服，只聞刺史造吾廬。
誰能脫略形骸外，孟簡尚書謾寄書。
蜂蝶如知春欲歸，雨餘鶯亦縷金衣。
東風盡把楊花剪，吹作滿城輕雪飛。
暮雲橫翠夕陽斜，啼罷歌樓林外鴉。
綠竹弄搖風裏影，碧桃開遍雨中花。
三杯淡酒邀明月，一局殘棋驚落霞。
人在柯山山上詠，笑揮管筆走生蛇。
