簡介

  白玉蟾(1194 - ?),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。
  
  【人物生平】
  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。
  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。
  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即「南五祖」之五。「南宗」自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」,世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。
  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:
  皇極墜地,公歸於天,武夷松竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如「萬法從心生,心心即是法」(《海瓊白真人語錄》卷四),「至道在心,即心是道,六根內外,一般風光」(同上,卷三《東樓小參》);而且,同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」,可爲了解蘇軾者也。▲

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白玉蟾

夜半

白玉蟾 〔宋代〕

  夜半風吹遠夢迴,直從海上忽飛來。
  回頭但見山三點,徹席猶餘酒一杯。
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  雨餘秋蘚幾堆錦,日出朝葵千簇金。
  對景適然發清嘯,野猿驚泣綠楊深。
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  破袖懸鶉鬢(左口右聿)蒼,山前山後樂相羊。
  三更月影如酥白,一樹梅花似雪香。
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  丹臺一點玉髯翁,千古天師張士師。
  招弄豀山詩技巧,吐吞風月酒神通。
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  上饒山水甲江南,一錫橫飛欲結庵。
  忽遇至人煙靄外,歸來無語隱松巖。
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  逐逐何時知足。
  來歸山,共種菊。
  有松爲酒,有藜當肉。
  亦有澗底芝,亦有巖上瀑。
  白日自覺如年,青山長是對目。
  閒雲與充封門人,清風爲作掃室僕。
  朝宴息乎長松之陰,夜偃仰乎冷翠之谷。
  我無涕唾津精氣血液,了絕喜怒哀樂愛惡欲。
  練空碧毓紫沖兮身如玉,乘氣御飛兮詠九霞之曲。
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  無愁是雲愁,無羞是雪羞。
  我非雲與雪,何以白我頭。
  日出雪自消,雨晴雲亦休。
  盛年輕棄擲,不及且娛遊。
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  一笑相逢在翠微,綠槐高柳借涼時。
  只將水竹煙雲興,說與風花雪月知。
  日落三杯無事酒,人閒八句自然詩。
  來朝雲過青山外,回首空聞猿鶴悲。
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  西風起兮,落葉黃兮,黍稷香兮。
  擊空明兮,泝流光兮,天一方兮。
  彼美人兮,遙相望兮,彼蒼茫兮。
  擊孤舟兮,蓼花傍兮,啼寒螿兮。
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  蹲鴟味美還師獨,榾柮煙青喜我同。
  拄杖出門誰會得,松梢浩浩嘯天風。
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