簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
逸士幽居松竹林，小堂偃枕北山陰。
夜深冷月寒蓬戶，曉起清風爽楮衾。
把劍更餐盃內酒，收書動破壁頭琴。
自從一見羲皇面，千古誰知養浩心。
天半秋風鳴萬松，芫花半落夕陽紅。
寮煙暗鎖仙壇古，野意深藏丹竈空。
人採紫芝何處覓，我來白晝不相逢。
一聲簫管笑揚袂，秋色滿懷詩興濃。
聞道青城有老吳，話頭入耳十年餘。
偶同婺女無憂客，來到天台撞見渠。
身上衣衫惟布素，口中談吐盡丹書。
想君已是千餘歲，誰道神仙世上無。
盡把天工付祝融，東皇歸去太華宮。
稜稜山色聳蒼玉，湛湛波光浸碧銅。
楊柳入天鳩要雨，海棠落地蝶嫌風。
好將杖屨西園看，萬紫千紅一夜空。
話別應知太去匆，明朝馬首定東風。
鏡中人瘦如花瘦，湖上春濃似酒濃。
行色已如天色好，道情不與世情同。
如今老眼渾無淚，醉頸當筵似玉虹。
唳鶴啼猿怨滿懷，煙葵露槿淚盈腮。
一鈎桂月千林黯，半夜松風萬壑哀。
不御六龍昌寶祚，遽驂八駿駐瑶臺。
小臣泉石膏肓了，無任冰肝玉膽摧。
白雲黄鶴跡成遺，何獨當年丁令威。
洞裏不知朝市改，人間再到子孫非。
笛聲吹斷秋江黯，月影飛來夜漏稀。
大醉倚樓呼費{雨/沱}，蓬萊山下幾斜暉。
晝弄朱曦夜弄蟾，知他何處地行仙。
殿前昔奏三千字，腰下曾纏十萬錢。
得句直疑無李白，草書真箇過張顛。
有時興發臨風舞，飲似長鯨吸百川。
幽人避暑海城西，西北浮屠儘得棲。
更漏有無風逆順，紙窗明暗月高低。
石泉未到秋先冷，野虎偏從夜即嘶。
記得去年常德府，武陵今夕况桃谿。
手補天工筆法奇，笑將造化作兒嬉。
胸中夜雨澆龍幹，紙上春風舞玉蕤。
雲水一生無別好，琴心三疊有誰知。
今宵松殿相期會，彈到西山月落時。
