簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
如今無用繡香囊，已入空王選佛場。
生鐵脊梁三事衲，冷灰心緒一爐香。
庭前竹長真如翠，檻外花開般若香。
萬事到頭都是夢，天傾三峽洗高唐。
玉殿朝回夜已深，三千世界靜沉沉。
微微花雨粘琪樹，浩浩天風動寶林。
煙鎖崑崙山頂上，月明娑竭海中心。
步虛聲斷一回首，十二樓臺何處尋。
清風爲我送歸船，數粒青松起薄煙。
帆影驚飛秋水鴈，櫓聲攪斷夕陽蟬。
幾人家在溪頭岸，一片雲生水底天。
滿眼良朋無好酒，此心已挂九江邊。
象輪何事過毗耶，詩竅禪關事一家。
自古行春難盡美，非風即雨輒成差。
我文柔似三眠柳，君句清如六出花。
應悟己公茅屋下，擬之早已涉河沙。
嗟予尚未髮星星，今日杯茶歸鴈亭。
幾見霜翎巢白草，數行雲足篆青冥。
方將寄字來苕霅，莫便翻身過洞庭。
握手亭前話今古，仇池仙墨有餘清。
素娥飛下碧霄間，別館嵌空萬仞寒。
不是高懸青玉玦，直疑斜捧爛銀盤。
雲根朴朔兔相似，灌木參差桂一般。
說與長風休送上，千秋留與往來看。
驚心節物讀齊諧，迎面南風汎歜杯。
池畔雨荒靈運草，庭前雲釀洞賓槐。
藕絲冰水敵時暑，臂綵釵符付女孩。
遐想湘沅歌楚些，蘭魂桂魄不歸來。
曉來掠面更東風，過盡溪山屬祝融。
楊柳引教荷芰綠，海棠讓與石榴紅。
稻針刺水連青畝，麥浪翻雲漲碧空。
我有浮瓜沉李約，諸君同上紫霄峰。
小亭低瞰小池邊，日日春風醉管絃。
盤礴好窮詩世界，登臨疑是水神仙。
玉萍掩映壺中月，錦鯉浮沉鏡裏天。
芍藥牡丹歸去後，花開十丈藕如船。
杖頭挑起一天雲，政是梅花十月春。
猿叫千山風勢惡，雪迷萬里雨聲頻。
今朝瓢笠游方外，舊處煙霞失主人。
好去著鞭行所得，他時相見話頭新。
