簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
占斷人生百歲閒，絳宮有路透玄關。
明如雪夜潭心月，靜似春天雨後山。
萬籟無聲人不寐，一塵何處夜將闌。
琴心三疊倚樓坐，黄鶴悠悠去不還。
白酒黄封冽以妍，鱸魚買得一雙鮮。
舟行無浪無風夜，人在非晴非雨天。
醉熟不知天遠近，夢回但見月嬋娟。
垂虹亭下星如織，雲滿長洲草滿川。
萬頃平田指掌間，松梢直上與簷干。
雲粘暮色月華濕，樹顫秋聲天籟寒。
窗外好山千翡翠，屋頭修竹萬琅玕。
樓中嘯罷玉龍去，浩蕩天風生羽翰。
王鄧諸公焉在哉，雲屏煙嶂鎖蒼苔。
大千國土無雙客，第一洞天遊兩回。
太極光陰忘甲子，九霄雲氣接蓬萊。
桑田海水今如許，勞得朝猿暮鶴哀。
我居瓊海子潼川，相望西南路八千。
乃祖青牛今不返，予家白鹿尚閑眠。
雲萍莫測真如夢，琴劍相逢亦宿緣。
多少西風黄葉恨，待須貰酒泛湖船。
莫便嗔人離此山，白雲黄鶴雲遊還。
意行但任杖屨樂，別後豈忘詩酒懽。
不謂業風吹我脚，只將明月當君顔。
未知雲水何時會，煙雨蕭蕭暗碧壇。
滿山紅白福桑花，蒲澗深中儘可家。
景泰得泉從卓錫，安期種棗說成瓜。
豈無仙化羊如石，尚有書蹤壁似鴉。
一飯招提共僧語，法華經裏問牛車。
陳蹤行覽寺門前，自取椰瓢酌冷泉。
山下果然無白地，洞中儘自有青天。
更誰識得安期事，且去參他景泰禪。
冠蓋如雲自來往，如今何處有神仙。
何處人間得五羊，海城鼓角咽昏黄。
無心燕子觀秦越，有口簷鈴說漢唐。
九十日秋多雨水，一千年史幾興亡。
聖朝昌盛鯨波息，萬國迎琛舶卸檣。
廬山山下倒芳樽，八九人家煙水村。
千尺雲崖春上蘚，幾重月樹夜啼猿。
人騎黄鶴去不返，草沒丹爐今尚存。
携子高歌醉歸去，一溪寒碧遶山根。
