簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
一池寒碧浸紅鱗，芍藥方花春後春。
煙閣曉垂天幕靜，風簾夜上月鈎新。
閑雲流水無窮意，絳闕清都被謫身。
不向悠然堂上飲，篇詩斗酒付何人。
浄几明窗興味濃，老僧心下萬緣空。
黄鸝睡起摇開竹，白鶴飛來點破松。
些子溪山藏夜月，無邊花柳惱春風。
真如般若頭頭是，坐斷蒲團子細窮。
幕天席地做生涯，凡聖同居氣象佳。
撥過浮山供醉眼，斬新風月入詩懷。
花間自舞三臺鶴，竹外空歌兩部蛙。
不是道人多計較，是渠諸聖早安排。
不著人間一點塵，滿堂盡是學仙人。
衣衫總带煙霞色，杖屨相隨雲水身。
鐵笛橫吹滄海月，紙袍包盡洞天春。
而今會聚十方客，認看何人是洞賓。
日高丈五尚酣眠，心下無愁不管天。
野蔌山肴酬白醑，乾柴浄米煮清泉。
不須求仕如藏用，且自烹茶學玉川。
時策短筇松竹下，清閒便是地行仙。
去年五月扣松關，方與先生一解顔。
今我杖藜尋舊隠，聞君琴劍蛻空山。
交朋滿眼今無幾，羈旅傷心爲一潸。
自嘆洞前東去水，不若逝者若爲還。
去年五月風颼颼，人在方瀛山上頭。
見我飄然動行色，有詩因爾話離愁。
早知如許歸仙速，悔不遲爲幾日留。
聞道先生歸去日，千巖萬壑正中秋。
去年五月訪丹元，月谷先生與我言。
將謂此生共茅舍，不知何事速雲軒。
親書數卷空懸壁，舊隠三間半掩門。
雪魄冰魂無處覓，秋煙秋雨暗孤村。
身在煙霞縹緲間，此心已學白雲閒。
遣懷把酒自酌月，無事捲簾常看山。
老去棋冤休死戰，年來詩債逐時還。
于今養鶴多栽竹，縛住時光且駐顔。
一簇樓臺水上居，琅風韻竹動笙竽。
魚龍飛舞半帆雨，鷗鷺眠呼兩岸蘆。
雪覆高低春玉樹，月明表裏夜冰壺。
漁郎倚櫂桃花落，認得扶桑宮殿無。
