簡介
白玉蟾（1194 - ？），南宋時人，祖籍福建閩清，生於海南瓊州，內丹理論家。南宗的實際創立者，創始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛長庚，本姓葛，名長庚。字如晦，號瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。幼聰慧，諳九經，能詩賦，長於書畫，12歲時舉童子科，作《織機》詩；才華橫溢，著作甚豐。自幼從陳楠學丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠於羅浮山，得授金丹火候訣並五雷大法。
【人物生平】
十二歲舉童子科，諳九經，能詩賦，且長於書畫。遂篤志玄學，別家遍訪名師，苦志修煉，參遊各地，於惠州得遇泥丸真人，扔歸羅浮，授以金丹火候之法，後居廣東省海豐縣蓮花山得道，稱爲瓊綰紫清真人。
後出家爲道士，師事陳楠九年，陳楠逝後，遊歷天下，後隱居著述，致力於傳播丹道。
白玉蟾爲南宗第五代傳人，即「南五祖」之五。「南宗」自他之後，始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲「紫清明道真人」，世稱「紫清先生」。其哲學引儒家理學入道，丹法道儒結合。
白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地，塑朱熹遺像，並給予以極高的評價：
皇極墜地，公歸於天，武夷松竹，落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》卷六議朱文公贊》
而且，他的《無極圖說》，與周敦頤的《太極圖說》交相輝映，他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙，如「萬法從心生，心心即是法」（《海瓊白真人語錄》卷四），「至道在心，即心是道，六根內外，一般風光」（同上，卷三《東樓小參》）；而且，同樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙，如「知止"、「道心」、「氣"、「精氣」等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大，白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲「坡仙」，可爲了解蘇軾者也。▲
君向星江結草廬，我來抵掌笑相於。
三盃碧液漲甆盞，一縷青煙纏竹爐。
劍舞春風花爛熳，琴彈夜雨竹蕭疎。
明朝拄杖知何處，猿叫千山月滿湖。
不嘆勞生行路難，自憐雲水許間關。
別來五載多懷感，待有尺書無往還。
微白一鈎天外月，淡青數點海邊山。
襟情欲向何人訴，與子篝燈到夜闌。
五藴山頭多白雲，白雲深處藥苗芬。
威音王佛隨時種，元始天尊下手耘。
石女騎龍攀雨{瓜瓜}，木人駕虎摘霜芸。
不論貧富家家有，採得歸來各一斤。
藥爐丹鼎火炎炎，六賊三尸怕令嚴。
無去無來無進退，不增不減不抽添。
愛河浪靜浮朱雀，覺海波深浸白蟾。
一自浴丹歸密室，太陽門下夜明簾。
佛與衆生共一家，一毫頭上現河沙。
九還七返魚游網，四諦三空兔入罝。
混洗何年曾結子，虛空昨夜復生花。
阿誰鼎內尋丹藥，枯木巖前月影斜。
自從踏著涅槃門，一枕清風幾萬年。
弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。
誰將枯木巖前地，放出落花啼鳥天。
兩箇泥牛鬭入海，至今消息尚茫然。
夕陽花木丹青活，煙月山林水墨昏。
碧縷倦飛縈寶鼎，紅波驚漲溢金樽。
掀髯醉接君謨筆，擊缶吟招子美魂。
因逐尚方雙舄至，亦隨桃李入春園。
豈論春夏及秋冬，事事皆由造化工。
誰道一生無好運，何緣三月見芙蓉。
騷人猶恐東風誤，醉眼真疑芍藥紅。
便是重陽開未晚，且傳好意取歡容。
急雨將雷過柳塘，春因底事亦歸忙。
經時不放荷花葉，昨夜盡收梔子香。
判斷千林成夢去，安排一夏納風凉。
開眉無覓愁來處，數筆晴雲盡水鄉。
風檣小艤水中央，接袖交肩話柄長。
貸粟莊周輕得失，倚樓杜甫重行藏。
情知此去無多遠，未別一聲先斷腸。
排辦新詩消遣酒，高吟大笑渡番陽。
