又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：「精衛」，其鳴自詨。
　　是炎帝之少女，名曰女娃。
　　女娃遊於東海，溺而不返，故爲精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
　　漳水出焉，東流注於河。

　　有過於江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：「此其父善遊。」
　　　　其父雖善遊，其子豈遽善遊哉？以此任物，亦必悖矣。

　　人有亡斧者，意其鄰人之子。
　　視其行步，竊斧也；
　　視其顏色，竊斧也；
　　聽其言語，竊斧也；
　　動作態度，無爲而不竊斧者也。
　　俄而掘其溝而得其斧，他日，復見其鄰之子，其行動、顏色、動作皆無似竊斧者也。

　　齊景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之。
　　公怒，詔吏欲殺之。
　　晏子曰： 「燭鄒有罪三，請數之以其罪殺之。」
　　公曰：「可。」
　　於是召而數之公前，曰：「燭鄒，汝爲吾君主鳥而亡之，是罪一也；
　　使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；
　　使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士 ，是罪三也。
　　數燭鄒罪已畢，請殺之 。」
　　公曰：「勿殺！寡人聞命矣。」

　　宋有狙公者，愛狙，養之成羣，能解狙之意；
　　狙亦得公之心。
　　損其家口，充狙之慾。
　　俄而匱焉，將限其食，恐衆狙之不訓於己也。
　　先誑之曰：「與若芧，朝三而暮四，足乎？」衆狙皆起怒。
　　俄而曰：「與若芧，朝四而暮三，足乎？」衆狙皆伏而喜。

　　二十有二年春，公伐邾，取須句。夏，宋公、衛侯、許男、滕子伐鄭。秋，八月丁未，及邾人戰於升陘。冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓，宋師敗績。
　　　　楚人伐宋以救鄭。宋公將戰。大司馬固諫曰：「天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。」弗聽。冬十一月己巳朔，宋公及楚人戰於泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：「彼衆我寡，及其未既濟也，請擊之。」公曰：「不可。」既濟而未成列，又以告。公曰：「未可。」既陳...

　　承宮，琅邪姑幕人。
　　少孤，年八歲，爲人牧豬。
　　鄉里徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。
　　宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。
　　豬主怪其不還，尋之。
　　見而欲笞之。
　　門下生共禁，乃止，因留宮門下。
　　樵薪執苦，數十年間，遂通其經。

　　墨子怒耕柱子。
　　耕柱子曰：「我無愈於人乎？」墨子曰：「我將上太行，以驥與牛駕，子將誰策？」耕柱子曰：「將策驥也。」
　　墨子曰：「何故策驥也？」耕柱子曰 ：「驥足以策。」
　　 墨子曰：「我亦以子爲足以策，故怒之。」
　　耕柱子悟。

　　孔子過泰山側 ，有婦人哭於墓者而哀，夫子式而聽之，使子路問之，曰：「子之哭也，壹似重有憂者。」而曰：「然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。」夫子曰：「何爲不去也？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之：苛政猛於虎也。」
　　　　出自《十三經注疏》本《禮記·檀弓下》。

　　孟子曰：「無或乎王之不智也。
　　雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
　　吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之爲數，小數也；
　　不專心致志。
　　則不得也。
　　弈秋，通國之善奕者也。
　　使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之爲聽。
　　一人雖聽之，一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣，爲是其智弗若與？曰：非然也。」