楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之！」
　　　　王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以爲寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」
　　　　王曰：「夫風始安生哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青苹之末。侵淫溪谷...

　　悲哉！秋之爲氣也。
　　蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
　　憭慄兮，若在遠行。
　　登山臨水兮，送將歸。
　　泬寥兮，天高而氣清；
　　寂寥兮，收潦而水清。
　　憯悽增欷兮，薄寒之中人；
　　愴怳懭悢兮，去故而就新；
　　坎廩兮，貧士失職而志不平；
　　廓落兮，羈旅而無友生；
　　惆悵兮，而私自憐。
　　燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。
　　雁廱廱而南遊兮，鵾雞啁哳而悲鳴。
　　獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀...

　　上善若水。
　　水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
　　居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。
　　夫唯不爭，故無尤。

　　古之慾明明德於天下者，先治其國；
　　欲治其國者，先齊其家；
　　欲齊其家者，先修其身；
　　欲修其身者，先正其心；
　　欲正其心者，先誠其意；
　　欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
　　物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

　　泰山其頹乎。
　　樑木其壞乎。
　　哲人其萎乎。

　　有龍于飛，周遍天下。
　　五蛇從之，爲之承輔。
　　龍返其鄉，得其處所。
　　四蛇從之，得其露雨。
　　一蛇羞之，橋死於中野。

　　　　土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤！

　　形若槁骸，心若死灰。
　　真其實知，不以故自持。
　　媒媒晦晦，無心而不可謀。
　　彼何人哉！

　　山有樞，隰有榆。
　　子有衣裳，弗曳弗婁。
　　子有車馬，弗馳弗驅。
　　宛其死矣，他人是愉。
　　山有栲，隰有杻。
　　子有廷內，弗灑弗掃。
　　子有鐘鼓，弗鼓弗考。
　　宛其死矣，他人是保。
　　山有漆，隰有慄。
　　子有酒食，何不日鼓瑟？
　　且以喜樂，且以永日。
　　宛其死矣，他人入室。

　　風雨悽悽，雞鳴喈喈。
　　既見君子，雲胡不夷。
　　風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。
　　既見君子，雲胡不瘳。
　　風雨如晦，雞鳴不已。
　　既見君子，雲胡不喜。