楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「 吾盾之堅 ， 物莫能陷也 。
　　」又譽其矛曰：「 吾矛之利 ， 於物無不陷也 。
　　」或曰：「以子之矛，陷子之盾，何如 ？
　　」 其人弗能應也 。
　　夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

　　曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反爲女殺彘。」妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳。」曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。」遂烹彘也。
　　（選自《韓非子．外儲說左上》）

　　　　昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺，望高之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
　　王問玉曰：「此何氣也？
　　」玉對曰：「所謂朝雲者也。
　　」王曰：「何謂朝雲？
　　」玉曰：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：『妾，巫山之女也。
　　爲高唐之客。
　　聞君遊高唐，願薦枕蓆。
　　』王因幸之。
　　去而辭曰：『妾在巫山之陽，高丘之阻，旦爲朝雲，暮爲行雨。
　　朝朝暮暮，陽臺之下。
　　』旦朝視之，如言。
　　故爲立廟，號曰朝雲。
　　」王...

　　楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與？何士民衆庶不譽之甚也！」
　　　　宋玉對曰：「唯，然，有之！願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其爲《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其爲《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
　　　　故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕...

　　君子曰：學不可以已。
　　　　青，取之於藍，而青於藍；冰，水爲之，而寒於水。木直中繩，輮以爲輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
　　　　故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好...

　　　　臣聞吏議逐客，竊以爲過矣。
　　昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來邳豹、公孫支於晉。
　　此五子者，不產於秦，而穆公用之，並國二十，遂霸西戎。
　　孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。
　　惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之縱，使之西面事秦，功施到今。
　　昭...

　　元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷爲先言「王」而後言「正月？」王正月也。何言乎王正月？大一統也。
　　公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國而反之桓。曷爲反之桓？桓幼而貴，隱長而卑。其爲尊卑也微，國人莫知。隱長又賢，諸大夫扳隱而立之。隱於是焉而辭立，則未知桓之將必得立也；且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也。故凡隱之立，爲桓立也。隱長又賢，何以不宜立？立適以...

　　克者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒衆也。
　　　　段，鄭伯弟也。何以知其爲弟也？殺世子、母弟目君，以其目君知其爲弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子。貶之也。段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成於殺也。
　　　　於鄢，遠也，猶曰取之其母之懷之云爾，甚之也。
　　　　然則爲鄭伯者，宜奈何？緩追，逸賊，親親之道也。

　　非國而曰滅，重夏陽也。
　　虞無師，其曰師，何也？
　　以其先晉，不可以不言師也。
　　其先晉何也？
　　爲主乎滅夏陽也。
　　夏陽者，虞、虢之塞邑也。
　　滅夏陽而虞、虢舉矣。
　　虞之爲主乎滅夏陽何也？
　　晉獻公欲伐虢，荀息曰：「君何不以屈產之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？
　　」公曰：「此晉國之寶也。
　　如受吾幣而不借吾道，則如之何？
　　」荀息曰：「此小國之所以事大國也。
　　彼不借...

　　南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦？
　　滄浪之水白石粲，中有鯉魚長尺半。轂布單衣裁至骭，清朝飯牛至夜半。黃犢上坂且休息，吾將舍汝相齊國。
　　出東門兮厲石班，上有松柏兮青且蘭。粗布衣兮縕縷，時不遇兮堯舜主。牛兮努力食細草，大臣在爾側，吾當與爾適楚國。